Быть меньшинством – это испытание. Особенно, когда ты в меньшинстве у себя дома и вряд ли сможешь это изменить.
Через девять дней после того, как Красная армия освободила Крым от вермахта – коренной народ Крыма отправили в Центральную Азию. И не позволяли вернуться домой всю следующую половину века. Советский Союз не только вычеркнул крымских татар из собственной послевоенной истории. Он еще и обрек их на роль изгоев даже после проигрыша в «холодной войне».
Потому что после 1991 года Крым превратился в заповедник просоветской ностальгии. Для региона, в котором переселенцы составляли большинство, это было закономерно. Люди выходили на митинги с флагами умерших империй и портретами мертвых диктаторов. Убеждали себя в правильности их решений и поступков. Жили в пространстве переписанной топонимики и отретушированной истории. Уверяли всех, что монополия на Крым принадлежит им. И защищали себя от мысли о том, что «колбаски по-симферопольски» - это всего лишь переименованный люля-кебаб, а «Белогорск» - переназванный Карасубазар.
Советская мифология была им очень удобна. Потому что позволяла вычеркнуть коренной народ Крыма из истории полуострова. Позволяла объявить его изменником и предателем, чтобы затем отказать в праве на дом. Крымским татарам было отказано даже в советском «религиозном причастии», которое из года в год проходило девятого мая.
Потому что в Советском Союзе было принято было объявлять все народы – народами-победителями, среди которых находились отдельные коллаборационисты. И только в отношении крымских татар этот подход нарушался. Они были объявлены народом-коллаборационистом, среди которым были отдельные герои. Любая попытка дискуссии на эту тему натыкалась на обвинения в ереси. Что и неудивительно. Потому что депортация рушила главную духовную скрепу советской империи – о Великой Отечественной войне.
Признать депортацию злом и преступлением – было равно разрушению мифа. В рамках которого все события с 1941 по 1945 подавались как борьба абсолютного Добра с абсолютным Злом. А если депортация – это преступление, то, получается, что в 1944 году «Добро» само совершило злодеяние. И либо оно было не таким уж «добром», либо совершенное им не было «преступлением». А второй подход для советского человека был комфортнее и привычнее.
Они были в меньшинстве. Те самые 15%, против которых было удобно дружить. Тот самый коренной народ, о котором ритуально вспоминали под выборы из Киева – чтобы затем сразу же забыть. А потому Крым оставался электоральной вотчиной просоветских партий. В конечном счете, это закончилось аннексией полуострова.
После которой крымские татары вновь оказались выведены за скобки. Потому что Россия после 2014-го погрузилась в пространство яростного просоветского. Уже нет никаких разговоров про “единую Европу от Лиссабона до Владивостока”. Нет никаких планов по удвоению ВВП и попыток догнать Португалию. Зато есть война за право переиграть 1991 год. И в рамках этой войны советская этика и эстетика были подняты на знамена в масштабах всей Российской Федерации.
Та самая этика и эстетика, которую крымские татары принять не смогут. Ее принятие означает согласие со всем тем, что советское государство сделало с твоим народом. И теперь крымские татары объявлены Россией возмутителями спокойствия. Потенциальными нарушителями терцелостности. Главными несогласными в регионе, украденном Москвой.
Те, кто привык перечислять крымских татар через запятую с национальными диаспорами, живущими в Украине, просто демонстрируют свою необразованность. У любой диаспоры есть материнское государство за пределами страны проживания. А у крымских татар нет родины вне Крыма. Того самого, что принадлежит Украине, а аннексирован Россией. Того самого Крыма, о законодательном статусе которого Киев находит причины не задумываться.
Но в том и особенность, что за всем валом тактического, ситуативного и сиюминутного мы упускаем главное. Война началась не на Донбассе – она началась в Крыму. Та самая война, что затем продолжилась в Европе. В рамках которой был малазийский Боинг. Отравление Скрипалей. Вмешательство в американские выборы. Попытка переворота на Балканах. Армейская группировка в Сирии. Российские наемники в Африке.
Смена флагов в Крыму была объявлением этой войны - и мы не можем забывать об этом. Равно как и о тех, кто все эти годы вынужден жить по ту линию окопов.
Потому что это не только этика. Это еще и логика.
