Для профессиональных борцов за «справедливость» и «восстановление исторической памяти» самое удобное и безопасное дело – это биться с покойниками.
В виде памятников, мемориальных досок и всяких топонимических «отклонений от истины, обозначенной линией партии»…
Мало того, именно такая борьба с покойниками обеспечивает дармовой пиар, привлекает внимание высокого начальства, иногда обеспечивает допуск к объедкам из корыта, а порой может стать стартовой площадкой в «политической карьере».
Т.е. сегодня ты рядовой погромщик, а завтра, глядишь, уже целый старший помощник младшего черпальщика в ассенизационном обозе при холерных бараках.
Это как бы движение снизу вверх.
А есть еще и движение сверху вниз.
Это, когда рядовых погромщиков организовывают, формируют из них отряды хунвейбинов и бросают в бой на те участки тылового фронта, которые определило верхнее руководство.
Понять, чьих будет мутная безымянная контора под названием «Деколонизация Украины», (хотя сайт называется «декоммунизация Украины»), затеявшая снос памятника Высоцкому в Харькове, пока сложно.
Как сложно и пока найти ответ на вопрос – зачем?
То ли ленины с дзержинскими закончились, а громить надо?
То ли кто-то решил, что засиделся в рядовых говночерпиях и пора прорываться наверх?
Словом, пока хз…
Но дрожжи, запущенные в сельский сортир, свое дело сделали…
И пошла дискуссия… сорри… понеслось говно по трубам на предмет «сносить-не сносить»?
Является ли Высоцкий наряду с пушкиными-толстыми-достоевскими символом имперскости Кремля, или наоборот – одним из разрушителей совка, который в той удушающей казарме помогал оставаться собой и сохранять присутствие бодрости духа, грации и пластики?
Правда, хунвейбины не учли одну, как говорят в Китае, хюйню: то, что пушкин-толстой-достоевский это унылые персонажи из школьных учебников литературы, а на практически запрещенном в совке Высоцком, выросло несколько поколений…
В том числе и немало пока еще живых граждан Украины.
Чьи дети (среди которых есть и нынешние хунвейбины) с младых ногтей слышали дома то, на чем росли их родители.
Включая, кстати, и Владимира Зеленского, который в лучшие времена «Квартала-95» перепевал ту же «Охоту на волков»…
И по сей день этот эпизод из его биографии осуждения хунвейбинов не вызвал…
Во всяком случае, призывов изъять эту «проимперскую крамолу» из интернета пока не звучало…
Понятно, что говорить на эту тему можно бесконечно.
Поэтому лучше прочитайте, что пишет не самый последний харьковец Семен Ген , который в отличие от тыловых хунвейбинов второй год борется с империей на фронте:
«Так и не понял кому и с какого перепуга (в прямом и переносном смысле) пришла идея снести памятник Высоцкому.
Не являясь поклонником Петра Алексеевича все же процитирую: вы сначала хоть будку собачью постройте…
Применительно к сегодняшней ситуации предложил бы всем патриотически настроенным «активистам» воспользоваться уникальной возможностью: проявить себя на фронте с оружием в руках или в тылу-при постройке фортификационных сооружений, перечислением средств на нужды армии или любым иным «материальным» способом. .
P.S. Ношение вышиванки, переход на суржик и повторение как мантры «Слава ЗСУ» к таковым не относится.
P.S. S. Всем хорошего вечера и скучной ночи!»…
Да, и еще пара-тройка моментов.
Во-первых, указанное число подписчиков в группе у героических деколонизаторов аж 5843 организма…
Однако они пытаются навязывать свои хотелки городу с населением больше миллиона…
Во-вторых, их желание погрузить в небытие Высоцкого как бы объяснимо…
Потому что совок из Украины еще никуда не испарился…
В-третьих, памятник Высоцкому в Харькове пока числится в одном цивилизационном ряду с подобными памятниками и мемориальными досками в Европе и США, которые, если кто подзабыл, помогают нам уничтожать империю…
В-четвертых, в Киеве пока никто не собирается переименовывать бульвар Высоцкого…
Это к сведению харьковского мэра Терехова, которого хунвейбины могут заставить идти у них на поводу.
А в качестве десерта написанное Высоцким пятьдесят семь лет назад…
«Возле города Пекина
Ходят-бродят хунвейбины,
И старинные картины
Ищут-рыщут хунвейбины, -
И не то, чтоб хунвейбины
Любят статуи, картины:
Вместо статуй будут урны
"Революции культурной".
И ведь главное, знаю отлично я,
Как они произносятся, -
Но что-то весьма неприличное
На язык ко мне просится:
Хун-вей-бины…
Вот придумал им забаву
Ихний вождь товарищ Мао:
Не ходите, дети, в школу -
Приходите бить крамолу!
И не то, чтоб эти детки
Были вовсе малолетки, -
Изрубили эти детки
Очень многих на котлетки!
И ведь главное, знаю отлично я,
Как они произносятся, -
Но что-то весьма неприличное
На язык ко мне просится:
Хун-вей-бины…»
