Шикарний текст про розслідування ухилення від податків у Древньому Римі. Два євреї замутили схему продажу рабів, по якій «на папері раби зникли в Юдеї, але так і не прибули до Аравії, ставши невидимими для римських адміністраторів. Відтепер можна було уникнути всіх податків на цих рабів».
І все це на фоні того як римляни вишибали євреїв з Юдеї, останнє повстання придушене, сотня тисяч трупів, Палестина стала Сирією. І про все це вдалось дізнатись з папіруса з судовими записами.
В общім, надихніться віковим злочинством від "Нью-Йорк таймс")))
Як ухилялися від сплати податків у Стародавньому Римі? Папірус, якому 1 900 років, дає підказку.
Рукопис, знайдений в Юдейській пустелі, містить судові нотатки про складну схему ухилення від сплати податків, яка включала підробку документів, фіскальні махінації та фальшивий продаж рабів.
Можливо, це не був судовий процес про ухиляння від сплати податків століття - другого століття, - але він був настільки серйозним, що обвинуваченим висунули звинувачення у підробці документів, фіскальному шахрайстві та фіктивному продажу рабів. Ухиляння від сплати податків таке ж давнє, як і саме оподаткування, але ці конкретні злочини вважалися настільки серйозними за римським правом, що покарання варіювалися від великих штрафів і довічного заслання до каторжних робіт у соляних копальнях і, в найгіршому випадку, damnatio ad bestias, публічної страти, під час якої засуджених пожирали дикі тварини.
Звинувачення викладені в папірусі, який був знайдений десятки років тому в Юдейській пустелі, але проаналізований лише нещодавно; він містить підготовчий лист прокурора і нашвидкуруч складений протокол судового слухання. Згідно з давніми записами, схема ухилення від сплати податків включала фальсифікацію документів, незаконний продаж і манумісію, або звільнення рабів - все для того, щоб уникнути сплати податків у віддалених римських провінціях Юдеї та Аравії, регіоні, що приблизно відповідає сучасним Ізраїлю та Йорданії.
Обидва ухильники від сплати податків були чоловіками. Один, на ім'я Гадаліас, був збіднілим сином нотаріуса зі зв'язками в місцевій адміністративній еліті. Окрім судимостей за здирництво та підробку грошей, його список злочинів включав бандитизм, підбурювання до заколоту і чотири рази неявку на суд присяжних до суду римського губернатора. Партнером Гадаліаса у злочинах був такий собі Саулос, його «друг і соратник» і ймовірний натхненник афери. Хоча етнічна приналежність обвинувачених прямо не вказана, можна припустити, що вони були євреями, виходячи з їхніх біблійних імен - Ґедалія та Савл.
Ця давня юридична драма розгорнулася за часів правління Адріана, після подорожі імператора по цій місцевості близько 130 р. н.е. і, ймовірно, до 132 р. н.е. Того року Симон бар Кохба, месіанський партизанський ватажок, очолив народне повстання - третю і останню війну між єврейським народом та імперією. Повстання було жорстоко придушене, сотні тисяч людей загинули, а більшість вцілілого єврейського населення було вигнано з Юдеї, яку Адріан перейменував на Сирію Палестину.
«Папірус відображає підозру, з якою римська влада ставилася до своїх єврейських підданих», - сказала Анна Долганова, історик Римської імперії з Австрійського археологічного інституту, яка розшифрувала сувій. Вона зазначила, що існують археологічні докази скоординованого планування повстання Бар-Кохби. «Не виключено, що до підготовки були залучені такі неплатники податків, як Гадаліас і Саулос, які були схильні до неповаги до римських порядків», - сказала д-р Долганова.
У поточному випуску античного журналу Tyche, що видається Віденським університетом, доктор Долганов і троє австрійських та ізраїльських колег представляють судовий розгляд як тематичне дослідження. Їх робота проливає світло на те, як римські інститути та імперське право могли впливати на відправлення правосуддя в провінції, де відносно мало людей були римськими громадянами.
«Документ надає рідкісні і дуже цікаві свідчення про работоргівлю в цій частині імперії, - сказав Денніс П. Кехо, класик з Університету Тулейн, який не брав участі в дослідженні, - а також про обставини, за яких євреї могли мати рабів».
Слідом за папірусом
Ніхто не знає точно, коли і ким був відкопаний папірус, але доктор Долганова каже, що, ймовірно, він був знайдений у 1950-х роках бедуїнськими торговцями старожитностями. Вона підозрює, що місцем знахідки був Нахаль Хевер, каньйон зі стрімкими стінами на захід від глибокої ущелини Мертвого моря, де деякі повстанці Бар-Кохба, рятуючись від римлян, знайшли притулок у природних печерах лінії розлому у вапнякових скелях. У 1960 році археологи знайшли документи тієї епохи в одному з єврейських сховищ; з того часу були знайдені й інші.
Спочатку неправильно класифікований, пошарпаний сувій із 133 рядків пролежав непоміченим в архівах Управління старожитностей Ізраїлю до 2014 року, коли Ханна Коттон Палтіель, класик Єврейського університету в Єрусалимі, зрозуміла, що він написаний давньогрецькою мовою. Зважаючи на складність і надзвичайну довжину документа, було зібрано команду науковців для проведення детального фізичного обстеження та перехресних посилань на імена і місця з іншими історичними джерелами.
Розшифровка папірусу та реконструкція його заплутаного наративу поставила перед д-ром Долгановим серйозні виклики. «Літери крихітні і щільно упаковані, а грецька мова дуже риторична і насичена технічними юридичними термінами», - сказала вона. На відміну від таких документів, як контракти, тут немає шаблонних виразів, які полегшували б переклад. «Безумовно, не допомагає і те, що у нас є лише друга половина оригіналу, або навіть менше», - сказав д-р Долганов.
Дослідники дійшли висновку, що податкова схема була розроблена таким чином, щоб її не помітили, а це означає, що потрібна ретельна детективна робота, щоб зібрати докупи те, що сталося. «Мені довелося прийняти точку зору римської фіскальної адміністрації, щоб зрозуміти, про що йдеться в тексті», - сказала вона. Доктору Долганову також довелося уявити цю махінацію з точки зору обвинуваченого: Щоб здійснити податкове шахрайство з работоргівлею в найвіддаленішому куточку римського світу, що потрібно було б зробити, і що зробило б ці зусилля вигідними?
Антична схема глибоко резонує з сучасними податковими юристами. Один німецький юрист розповів д-ру Долганову, що махінації Гадаліаса і Саулоса не надто відрізнялися від найпоширеніших сьогодні форм податкового шахрайства - переміщення активів, фіктивних угод. А римські методи допиту багато в чому відповідали Untersuchungshaft - слідчому ув'язненню - для фінансових злочинів, що передбачає залякування і часто жорстокі допити.
«Доктор Долганов здійснив чудовий науковий подвиг, розгадавши сенс змісту і його значення для історії регіону та імперії», - сказав Брент Шоу, класик Прінстонського університету, який не має жодного відношення до проекту.
Бунтарі, які мають право на життя
Справа проти Гадаліаса і Саулоса була підкріплена інформацією, наданою інформатором, який попередив римську владу - і в тексті навіть припускається, що інформатором був не хто інший, як Саулос, який доніс на свого спільника Херея, щоб захистити себе у фінансовому розслідуванні, що насувалося. Найбільш вірогідним сценарієм, за словами д-ра Долганова, є те, що Савлос, житель Юдеї, організував фіктивний продаж кількох рабів Херею, який жив у сусідній провінції Аравії.
Будучи проданими через кордон провінції, раби повинні були б зникнути з активів Саулоса в Юдеї. Але оскільки фізично вони залишалися у Саулоса, передбачуваний покупець, Херея, міг не декларувати їх в Аравії. «Таким чином, на папері раби зникли в Юдеї, але так і не прибули до Аравії, ставши невидимими для римських адміністраторів, - говорить доктор Долганов. «Відтепер можна було уникнути всіх податків на цих рабів».
В імперії існували складні системи відстеження рабовласництва і збору різних податків, які становили 4 відсотки від продажу рабів і 5 відсотків від манумісії. «Щоб звільнити раба в імперії, потрібно було представити документальні докази теперішньої та попередньої власності раба, яка повинна була бути офіційно зареєстрована, - каже д-р Долганов. «Якщо якісь документи були відсутні або виглядали підозріло, римські адміністратори проводили розслідування».
Щоб приховати подвійну гру Саулоса, Гадаліас, син нотаріуса, очевидно, підробив купчі та інші юридичні угоди. Коли про це стало відомо владі, обвинувачені нібито заплатили місцевій міській раді за захист. На суді Гадаліас звинуватив у підробках свого покійного батька, а Саулос поклав відповідальність на Херея. Папірус не дає жодного уявлення про їхні мотиви. «Чому чоловіки ризикнули звільнити раба без дійсних документів, залишається загадкою, - каже доктор Долганов.
Одна з версій полягає в тому, що, інсценувавши продаж рабів, а потім звільнивши їх, Гадаліас і Саулос виконували біблійний обов'язок євреїв - звільняти поневолених людей. Або ж, можливо, їм було вигідно захоплювати людей - можливо, навіть добровільних учасників - з-за кордону, привозити їх в Імперію, а потім відпускати з «рабства», щоб вони стали вільними римлянами. Або, можливо, Гадаліас і Саулос були торговцями людьми - доктор Долганов підкреслив, що альтернативні сюжетні лінії є повністю спекулятивними, оскільки ніщо в тексті не підтверджує їх.
За її словами, найбільше в цьому процесі її здивував професіоналізм прокурорів. Вони використовували вправні риторичні стратегії, гідні Цицерона і Квінтіліана, і продемонстрували відмінне володіння римськими юридичними термінами і поняттями грецькою мовою. «Це край Римської імперії, і бум, ми бачимо юристів-практиків високого калібру, які компетентні в римському праві», - сказав доктор Долганов.
Папірус не розкриває остаточного вердикту. «Якщо римський суддя був переконаний, що це закоренілі злочинці, і страта неминуча, то Гадаліас, як представник місцевої громадянської еліти, міг отримати більш милосердну смерть через відсікання голови», - сказав доктор Долганов. «У будь-якому випадку, майже все краще, ніж бути з'їденим леопардами».
